我那个帖子《鞠曦与陈明讨论之要害何在？》最近又被顶上来了。看起来，虽然我曾发过《陈明“即用见体”何以成立？》[1] 的帖子加以分析，但是，前帖涉及的问题依然存在，我应该对有关的问题作一个正面的交代。 …… 查看原文»

开创儒家“新约”时代

中国孔子儒家学说原是历久弥新一流先进文化结晶，揭示万物之灵“当行之路”（“人之所以为人”的应循客观规律，或称“天理”），推动文明建设，指引社会发展，增进人类福祉，导向大同理想人间天堂的经世致用美仑美奂大成宝典。 …… 查看原文»

儒教争鸣举要

儒教是否宗教，在历史上曾有过三次争鸣。第一次是在明末，天主教传教士利玛窦为传教方便，力辩儒教不是宗教。第二次是在20世纪初，陈独秀等人出于政治斗争需要，彻底否定儒教是宗教。第三次发端于1978年底，任继愈在中国无神论学会成立大会上，从学术角度提出“儒…… 查看原文»

老子战争观-息战

道德经第三十一章明确提出：“兵者不祥之器，非君子之器。”为什么说兵者是不祥之器呢？第三十章给出了答案：“师之所处，荆棘生焉，大军之后，必有凶年。”战争必然造成土地荒芜，饥荒和疾病。所以才告诫我们“兵者不祥之器。”作为“君子”是不能随意用兵地。所以…… 查看原文»

试论老子“不言之教、无为之益”的现实意义

老子，道教尊奉为道祖—道德天尊，他传世的《道德经》或称《五千言》，为道教诸经之首，经中的“常道”，成了玄门思想的源泉，理论基石，信仰之核心。道教信奉的神圣仙真，则是道的化身，皆是修行得道而最终所取得的正果及达到的无上尊位，遂被后世信民塑造金身以参拜。…… 查看原文»

《老子》在当代社会影响一瞥

两千余年前成书的《老子》在当代社会还是颇有影响。仅以近年来的书报和影视作品为例，或隐或显受到《老子》影响的不在少数。《老子》在当代最重要的作用，在于能帮助个人对付人生的常态的“挫折和失败”。其次，《老子》思想有利于处理好人与人的关系。另…… 查看原文»

中国道家文化的综合创新

当全世界不同国家、不同民族、不同文化传统的人们共同迈进一个新的千年纪元之门，踏入21世纪之时，最重要的莫过于回顾过去世界发展的历史，从而展望人类的未来。在过去的一百年中，人类历史似乎将千万年来积蓄的能量加速爆发，使社会文化的方方面面都发生了前…… 查看原文»

“生命儒学”与儒学之“三学并建”

在“后形而上学时代”，儒学之发展应该是着重形上的理论体系，还是朝向形下的生活世界？对此，学界出现了两种不同的主张，即“形上儒学”和“生活儒学”。“形上儒学”注重儒学的形而上学建构，致力于发展出不同于西方形而上学传统的、契合儒学本身发展逻辑的新…… 查看原文»

法国 “中国今日选择：传统与西方” 研讨会综述

由法国人文科学高师中文系副教授王论跃发起、组织，法国国家科研中心东亚学院承办，高师“欧洲政治话语”研究所协办的《中国今日的选择：传统与西方》研讨会于2004年11月26日到27日在位于里昂的人文高师举行。十几位来自法国、中国、瑞士的汉学家、哲学家…… 查看原文»

中国人民大学国学院成立背景

　　5月29日，中国人民大学校长纪宝成正式宣布在人民大学组建国学院，引起广泛关注。从各方讨论来看，关注点集中在“是否需要复兴国学”，以及“人大国学院能否复兴国学”等问题上。　　有关专家在接受《瞭望东方周刊》采访时指出，事实上，人大国学院的成立不…… 查看原文»

文章千古事得失寸心知 —— 纪念张岱老逝世一周年

4月25日中午，在和几位朋友聚谈时，我说，北大应该搞个校葬，至少应该在北大校园设立公祭灵堂，毕竟张岱老是“国宝”了。朋友们都说我的想法不现实。我说，我只是说北大应该搞，至于搞不搞，那是北大的事情。朋友们说，别想那么多了，还是到时去八宝山给张岱老送别吧。…… 查看原文»

人与自然----中国哲学生态观

蒙培元著目录自序绪言一、重新理解中国的“天人合一论”二、“生”的哲学三、自然目的性问题四、仁的差异性与普遍性问题五、生态哲学中的宗教问题六、科学理性与情感理性的问题七、特殊主义与普遍主义的问题八、克服工业文化与前工业文化的二元对立…… 查看原文»

“儒学与宪政” 网络笔谈（三）

主要参与人员：陈明：中国社科院宗教所副研究员，《原道》主编（网名“诚明”）秋风：民间学者黄玉顺：四川大学哲学系教授韩星：陕西师范大学教授冼岩：民间学者（网名“闲言”）石勇：民间学者萧武：民间学者王达三：中国人民大学哲学系博士生（王达三按：以下讨论是发生在儒学联合…… 查看原文»

“儒学与宪政” 网络笔谈（二）

主要参与人员：陈明：中国社科院宗教所副研究员，《原道》主编（网名“诚明”）秋风：民间学者米湾：首都经贸大学副教授韩星：陕西师范大学教授冼岩：民间学者（网名“闲言”）石勇：民间学者陈壁生：中山大学哲学系博士生王达三：中国人民大学哲学系博士生食无鱼：儒学联合论坛网…… 查看原文»

四川大学国际儒学研究院成立

舒大刚任院长开始全球招收儒学研究生本报讯（记者余媛媛实习生高扬）昨日，西部高校第一所国际儒学研究院在四川大学挂牌成立。原全国政协常务副书记叶选平先生亲笔题写了院名。国际儒学联合会常务副会长藤文生先生、四川大学校长谢和平院士向国际儒学院院…… 查看原文»

我们对 “圣诞节” 问题的看法

西洋文化在中國已由“微風細雨”演變成“狂風驟雨”，最為直接和集中的體現，莫過于“耶誕節”在中國的悄然興起與日趨流行。在此，我們，十位來自中國不同高校和科研院所的博士研究生，鄭重呼吁國人慎對“耶誕節”，走出文化集體無意識，挺立中國文化主體性。每值…… 查看原文»

“儒学与宪政” 网络笔谈（一）

黄玉顺专访

记者吴晓琛实习生杨春华“在我的心目中，只有一个圣人，就是孔子。当然，我们自己也可以学着做圣人。”昨天下午，长期从事儒学研究的四川大学教授黄玉顺在昆明真善美学术交流中心与儒学爱好者们就当代儒学的复兴进行了深入的交流。黄玉顺四川大学教授、博士…… 查看原文»

方克立先生致第七届当代新儒学国际学术会议的信

第七届当代新儒学国际学术会议郭齐勇、杨祖汉主席吴根友、周博裕执行长：收到了会议主办单位寄来的邀请函，谢谢。来函将我的名字也列入筹备委员会“顾问”之中，实不敢当！我因身体情况欠佳，不能出席此次会议，请原谅。关于新儒学研究，我有一点看法，愿意提出来与…… 查看原文»

儒学联合论坛 “教化与权力” 网络笔谈（一）

部分参与学者：方非：中山大学哲学系博士研究生陈明：中国社科院宗教所副研究员、《原道》主编杨阳：中国政法大学教授黄玉顺：四川大学哲学系教授石勇：独立学者教化与权力：或者天下观念与民族国家（初稿）方非：民族国家是一种权力的建构，它是一个利益的实体。而天下观…… 查看原文»

长白山书院庚寅研修班通知

长白山书院将于2010年7月28至8月2日举办研修班，研修题目为“儒道会通与终极关怀”。本期研修班招收学员三十名。凡认同长白山书院学术宗旨和思想理念、有志于“内道外儒”的学者，请向书院报名。学员须自带《易》、《老子》。书院免费提供住宿，在林场食…… 查看原文»

《中国思想史研究通讯》第七辑

人物与思想庞朴先生访谈录………………………………………………庞朴、康香阁“体知”儒学考量文化——杜维明儒学思想评述……………………………………………宁新昌学术会议纪要“郭店竹简与思孟学派”座谈会…………………………………杜维明等社…… 查看原文»

王国维儒学论集

书名：王国维儒学论集编著者：王国维著，彭华选编出版社：四川大学出版社版次：2010年11月第一版第一次印刷定价：88元开本：异16开（170*240）页码：520页字数：650千字书号：ISBN978-7-5614-5073-4丛书项：二十世纪儒学大师文库王国维（1877－1927），字静安（庵），又字伯隅，号…… 查看原文»