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    新中国成立前后英国对华政策中的美国因素

    南京解放之前,英国在对华政策上与美国保持了很大程度的协调、合作。随着国民党政权日趋瓦解,为维护在华利益,英国在对华政策上与美国的离心倾向凸显。新中国成立后,英国置美国的压力于不顾,自主地作出了与中共政权建立外交关系的政策。综观这一时期的英国…… 查看原文»

    国外学者评析新中国六十年

    从一个积贫积弱、落后挨打的国家,变成一个巍然屹立在世界东方的发展中大国,60年来中国实现了令世界惊羡的“美丽转身”。在新中国成立60周年之际,很多国外学者尤其是中国问题专家,纷纷撰文对新中国60年给予评析。 …… 查看原文»

    道商鼻祖——范蠡

    从汉武帝独尊儒术、抵制商人开始,我国长达两千余年的封建传统中,均以“士(这里的士,不是广泛的知识分子,而是儒家知识分子)、农、工、商”为列,士为首,商为末,即使在商业发达的宋朝,尚有商人穿鞋必须着一黑一白之劣规,故范蠡一生虽有辉煌业绩,却在以后的历史长河…… 查看原文»

    岐晖

    岐晖(公元557-630),后改名岐平定。北朝至隋唐间道士,京北有扈(今属陕西)人,北周武帝天和五年(公元570年)出家入道,隋初开皇三年(583年)师事楼观道法师苏道标,至隋末成为楼观道主持岐晖对楼观道在隋末唐初的大盛起了举足轻重的作用。 …… 查看原文»

    论文化交流与全球化

    文章通过历史的审视中西方文化交流的历程,比较了中西方文化中对全球化的认识,阐述了文化在全球化进程中的基础性地位和巨大的推动作用,强调我国传统文化建设和文化对外交流工作的重要意义。…… 查看原文»

    当代文化建设的生态视域

    生态性是文化生来的一种特性,体现生态智慧是文化建设的一种内在要求。当今中国 文化建设中所出现的反生态行为的污染现象,显示了文化建设中确立生态自觉的必要性 。生态智慧在文化建设中的贯彻,有助于社会先进文化建设的健康、顺利进行。 …… 查看原文»

    敦煌文献整理校录琐议

    敦煌文献是1900年敦煌藏经洞出土的汉文典籍和文书。这些写于 公元五至十世纪的材料,为二十世纪中国中古历史、社会、宗教、文 化等许多方面的研究,提供了丰富多彩的素材。在日益受到重视的基 层社会史、妇女史、宗教信仰、环境史、科技社会史、…… 查看原文»

    不能只看到汉字的显赫“前世”

    国家社科基金重大项目我国文化软实力发展战略研究课题组日前提出了中国文化符号调查报告的阶段性成果,前十项分别是:汉语(汉字)、孔子、书法、长城、五星红旗、中医、毛泽东、故宫、邓小平、兵马俑。虽然,这项调查历时近…… 查看原文»

    汉语散文的新境界

    在许多人看来,科学管理是枯燥无味的,是要把人的怀疑性、超越性去掉,把人的想象能力——想象过另一种生活的能力去掉,把人变成循规蹈矩的“单向度的人”。于是,当陈鸿桥先生把他的专著《科学管…… 查看原文»

    金程宇:近十年中国域外汉籍研究述评

      域外汉籍,主要指域外所藏中国古籍(包括域外刻本)以及域外人士撰写的汉文典籍,数量巨大,蕴藏丰富,具有十分广阔的学术空间。进入21世纪,随着全球化时代的到来,随着汉文化整体观的逐步形成,中国域外汉籍研究取得了显著进展。2000年3月,南京大学域外汉籍研究…… 查看原文»

    关于儒教研究的几点思考

    作为一位对儒学—儒教感兴趣的研究者,我首先对中国社科院成立这样一个机构表示热烈的祝贺,并对儒学—儒教研究提几点建议,供各位同道参考。 …… 查看原文»

    中国禅学与儒道合流的文化契机

    梵净山是我心中的一片净土。佛学的思想是佛祖释迦牟尼心中的净土。净土在这里不是物指佛教的西方极乐世界。它是<六祖檀经>所谓之"直心是道场,直心是净土的直观理念。净土在佛祖的心中是“自性清净”的“涅般妙心”。甚麽是涅般?涅般是清净的心境。禅…… 查看原文»

    论儒学既是哲学又是道德宗教

    儒学是在继承、发挥殷周礼仪文化的基础上,由孔子创立、孔孟发挥的政治伦理文化,包含丰富的人生哲学与道德哲学,其要旨是对人的关照,是对人的生命价值的探究,是对人生的终极关怀。儒学的核心概念是“仁”,……孔子也很重视“天”和“天命”概念,在《论语》中…… 查看原文»

    揭示易道融通规律的高水平论著

    《易学与道教思想关系研究》由厦门大学出版社于2001年厦门大学80周年校庆期间隆重推出,被收入厦门大学“南强丛书”第二辑,该书作者詹石窗系厦门大学人文学院哲学系教授、博士生导师、国际易学联合中心专家委员、中国宗教学会理事。《易学与道教思想关…… 查看原文»

    宋元时期佛儒交融思想探微

    宋元时期从佛教方面倡佛儒交融之最著名者当推天台宗山外派代表人物孤山智圆。智圆自号中庸子,因「中庸」乃儒家经典之名,又向来被视为儒家之思想和传统术语,故有人问智圆:「中庸之义,其出於儒家者流,子浮图子也,安剽窃而称之耶?」此谓你是佛教徒,怎麽剽窃儒家…… 查看原文»

    毛泽东与墨家思想

    不少学者研究中国传统文化与中国共产党的关系时,注意力多集中于儒家思想而对墨家思想论及较少。但事实上,正如有学者所指出,中国传统文化中作为农民阶级政治学说的是墨家思想,并非儒家或其他家。在革命实践中,毛泽东等不少中共领导人和理论家是非常重视借…… 查看原文»

    关于耶利内克——《钢琴教师-耶利内克》引言

    文学评价中曾经存在过普遍主义的、进化论的标准;也存在过相对主义的、文化封闭主义的标准。面对相对主义与普遍主义的两极对立,笔者持一种在文化交往中相互沟通的思想。由此,笔者对“世界文学”概念进行了分析,指出过去的“世界文学”概念都是单数的,有必…… 查看原文»

    反思、调整与超越:21世纪初的女性文学批评

    考察历经20多年实践的女性文学批评,总结女性文学批评的价值取向、批评主体的精神建构、批评对象的审美选择,以及学科体系建设所依托的理论资源等诸多方面,可以窥见21世纪初女性文学批评的审美形态。女性文学批评在反思、调整中努力克服偏激、对立情绪,试…… 查看原文»

    当女性主义遭遇大众文化

    20世纪80年代以来,大众文化研究成为一门显学,与此同时女性主义研究方法在中国也渐成气候。将女性主义视角与大众文化理论结合起来,分析当代大众文化中女性形象的父权制特征,可以看到当代中国大众文化中的女性形象不仅没有摆脱传统男权社会的桎梏,反而在金…… 查看原文»

    当代女性写作中有关“身体写作”研究综述

    “身体写作”主要是被用来指称我国当代女性写作中有关身体书写的一个特定词语。梳理、考察有关文章,其内容主要涉及以下几个方面:一、当下语境中的“身体写作”言说;二、“身体写作”成因分析;三、“身体写作”脉络走向及个案评价;四、“身体写作”理论梳…… 查看原文»

    女性命运的凄婉悲歌

    白先勇的小说,以擅长刻画女性形象而蜚声海内外。其中,关注女性命运,尤其是表现在历史场合中女性心灵深处的痛楚与伤感,是白先勇小说创作的突出倾向。白先勇以他独特的叙事方式,将时代的变幻与动荡在女性的生活起伏中表现出来,唱出了一曲曲凄婉的女性命运的…… 查看原文»

    新中国的权力制约和监督:历史嬗变与经验启示

    新中国成立60多年来,中国共产党高度重视对权力的制约和监督,并在不同历史时期进行了艰辛的实践和探索。这一实践和探索大体上经历了从以领导干部为对象到以权力为核心、从主要依靠运动到更加注重制度建设、从以惩戒震慑为主到惩防并举注重预防等三个重…… 查看原文»

    中国长芦盐务档案研究与利用价值举要

    长芦,是对今河北省唐山、秦皇岛、沧州等地及天津沿海狭长地带的泛称;长芦盐务,系指长芦盐务机构及所辖各个盐场,在盐业生产、运输、销售、税收、缉私、出口等各方面活动的总称。现存于河北省国家档案馆的中国长芦盐务档案,共有33713卷,其中英文档案1828卷…… 查看原文»

    揭开了谜底,看到了什么

    每个省都有省会。“省会”是什么?辞书并无解释,将其称为“省政权所在地”,大概是比较合适的。万物皆变,变皆有因。省会变迁并非河北省的“专利”,然像河北这样,从1949年省人民政府成立于保定起,到1954年在石家庄投巨资建新省会、被迫下马后硬挤进天津、9年…… 查看原文»

    为人们了解那21年的河北尽绵薄之力

    河北历史悠久,前称“直隶”。然而,冠“河北”称省的河北,其“资历”到今年却不过81岁。由“直隶”改称河北,始于1928年6月20日的国民党中央政治会议第145次会议;将河北省政府的成立之日做为河北称省的标志,是1928年7月4日。家有“家谱”,省有“省志”。在河…… 查看原文»
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